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第一七九章 汝窑碎瓷片

家连一万六都毫不含糊的掏出来了,还能贪百八十的小便宜吗?

杨靖乐得清闲,给老板要了几张报纸,然后撕开,开始一个个的包裹那些碎瓷片。包完了之后,杨靖点出八张“四人头”的百元大钞递给老板后,装好了这些碎瓷片站起身来就闪人。

看了看表,不知不觉之间竟然在这个摊子上用了将近一个小时,眼看着潘家园旧货市场就要开门了,杨靖也不由自主的加快了步伐。

可他走了没多远,视线就又被一个摊位给吸引住了。

这个摊子不是地摊,而是一个三轮摊。所谓的三轮摊就是指摊主没有把摊子摆在地上,而是用一个面积比三轮车后车厢大两圈的硬木板,直接铺在三轮车的后车厢上,准备向外卖的物件就摆在木板上。

这种摊子也是当年老燕京经常见到的一种摊子。早些年燕京城里查的严的时候,很多贩子都用这种形式卖东西。东西就在车上摆着,一旦发现有人来查,把贵重易碎的东西往车厢里一放,然后推车就跑,谁也追不上......

这个摊子就是这么一个三轮摊。

不过这个三轮摊上摆放的东西却是让杨靖挺动心的。

三轮摊不大,但摆放的东西却不少,因为这个摊子除了底下那个硬木板之外,还另外竖起了三块三合板,这三块三合板是可以折叠的,不用的时候往下一放就能和底下的木板叠在一起,撑起来之后,这些三合板上面就可以悬挂很多小零碎物件。

这个摊子主要是卖“红色收藏品”的。

所谓“红色收藏品”,就是圈子里对有关于华夏太祖爷的物件的统称。(ps:那啥,老墨写这一段的时候也很为难,怎么称呼主.席是一个大难题。直接写主.席的名字,一个是大不敬,再一个是肯定被和谐星号,所以老墨想来想去只能用“太祖爷”来尊称了,还请各位看官勿究。)

这其中包括最常见的“太祖爷像章”、“太祖爷语录”、“太祖爷画像”、“太祖爷瓷塑像”、《毛选》等物品、

这个摊子的三个竖起来的三合板上悬挂的都是太祖爷像章,而底下那块大的硬木板上摆放的则是太祖爷语录和《毛选》。

早华夏人民的心目中,太祖爷有着无法超越的地位,说太祖爷被万民敬仰那是绝对一点都不为过!因为太祖爷在普通老百姓心目中的地位很高,再加上太祖爷早就离我们而去,因此有关于太祖爷的“红色收藏品”现在越发的兴盛起来。

太祖爷像章种类有八万种之多,数量达五亿枚,已经被列为“现代文物”。太祖爷像章收藏比起传统艺术品市场虽然起步时间短,但实际上目前太祖爷像章收藏队伍不断扩大,凸显出供与求矛盾,从而使像章市场行情不断高涨。尽管如此,一些行家认为,与国外徽章市场价值相比,太祖爷像章目前的价格仍然远远没有到位,还有很大的上升空间。随着时间的推移,还可能超越传统艺术品的价值。

在杨靖传过来之前的2017年,太祖爷像章的收藏已经越来越火爆了,虽然太祖爷像章的数量很多,但一些数量较少乃至稀少的像章,价格已经相当的昂贵了,据说世上仅存有一对的黑玉和白玉打造的像章,其中那枚黑玉打造的像章在九十年代末就被一名澳洲的藏家以1200万的价格买走了......国内仅剩的那枚白玉打造的像章,鬼知道现在值多少钱啊!

当然,之所以能够卖出如此离谱的价格,主要就是因为稀少的缘故。一些当年生产数量较多的像章,大多还都在十来块钱一个的程度上。

这个摊子上摆放的像章,大多数都是属于那种当年生产数量较多的像章品种,即便是在2017年,这种像章也不过才二三十块钱一个,至于现在更便宜,老板直接一口价,五毛一个......

这些像章当然引不起杨靖的兴趣来了,把他吸引过来的是悬挂在一张三合板边缘的大像章。

这个像章的个头果真是很大,杨靖估摸着直径没有十厘米也有九厘米,这比一般直径只有两三厘米的像章大出好多倍来。

最关键的是,这个像章竟然偶尔还会发出荧光来。只要老板摊位上的电瓶灯灯光被遮挡住,这个像章就会发出荧光来,而把杨靖吸引过来的正是这偶尔发射出来的荧光。

这个像章竟然是一块极为罕见的夜光像章。

有关于夜光像章,杨靖在使用穿越技能之前也得到过一些资料。在2017年的时候,国内曾经有红色收藏品的爱好者曾经给太祖爷像章排出过最珍贵的名次,其中有一对直径在九厘米的夜光大

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