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美艳教师 > 一本神经 > 第7章完结

第7章完结

此话大部分正确,只有一点不对,那就是伏羲女娲并不都是蛇身。¨微?趣′暁?说.罔· ·庚_辛.罪·筷¢对于女娲,《帝王世纪》讲女娲氏“蛇身人首”;《列子?黄帝篇》言女娲氏蛇身人面;曹植《女娲画赞》云女娲“人首蛇形”;王逸在为《楚辞?天问》中“女娲有体,孰制匠之?”一句作注时讲“传言女娲人头蛇身,一日七十化”;其子王延寿《鲁灵光殿赋》亦云“伏羲鳞身,女娲蛇躯”。由此看来,女娲是蛇身无疑。然而伏羲呢?《拾遗记》称伏羲“长头修目,龟齿龙唇”;《春秋元命苞》称伏羲“龙颜”;《春秋合诚图》言其“龙身牛首”;《云中记》直言“伏羲龙身”;《三皇本纪》说伏羲降生的时候,有“龙瑞”出现,故“以龙纪官,号曰龙师”。所以说,伏羲与女娲不同,他是龙身的!

龙之为物,五彩斑斓,万众爱戴;而蛇却蜿蜒丑陋,人见人厌。?5/2.m+i¨a*n?h?u^a+t^a+n_g·.\c¨o-m/两口子一母所生,为什么外貌差别如此之大呢?原来,越往上古走,神仙们的形象就离禽兽越近。在动物之中,一向是雄性比雌性漂亮,如狮子鬃、孔雀屏、雉鸡翎,这些漂亮的玩意儿都是雄性专美。

然而不要以为恐龙就没有爱美之心,第一夫人西王母在年少时的奔走呼号想来大家还记忆犹新吧?女娲同样也是爱美人士,试举一例:炼石补天之时,用什么石头不行?女娲却偏偏找来五色彩石,将天空补的漂漂亮亮。其爱美之心,跃然天上啊!大家将心比心想一想,一位爱美的女士,却要忍受自己十分丑陋,丈夫却风骚非常的事实,她心里将会多么的痛苦!

若女娲是个普普通通的小女人那倒罢了,可女娲偏偏不是这样的人。她生来就是一个要做大佬的角色:她炼五色石以补苍天、断鳌足以立四极、积芦灰以止淫水、杀黑龙以济冀州,哪一件事不办得轰轰烈烈?哪一个和她作对的家伙得到了好果子吃?

在女娲砍砍杀杀的同时,伏羲在做什么呢?他在野外漫步模仿蜘蛛结网制作了渔网;他玩音乐做了瑟这种乐器教别人唱歌;他仰观天象创制历法教人们计时;他取法万物创制八卦以解释世间万象。+芯·丸*夲`鉮′戦* /芜.错·内~容+看来看去,他都是一个玩弄笔头、卖弄才思的小腔小调的小男人。女娲自己在前方出力流血,老公却在后方玩小资情调,女娲能高兴吗?在这样一个具备暴力倾向的老婆面前,伏羲恐怕吃了不少苦头。据说女娲喜欢乘雷车遨游天空,“服驾应龙,骖青虬”,用应龙和青虬给自己拉车,这两个都是龙,不知哪一条是伏羲呢?

周易真相之听老婆的话跟党走

伏羲的一大成就是创制了八卦。八卦的宗旨是从阴阳出发来解释世界的奥秘,阴阳就是男女,《易经》说伏羲在创八卦时“远取诸物,近取诸身”,意思是他远从世间万物,近从自身来总结规律。对于整天面对河东狮吼的伏羲来说,这个从阴阳男女角度出发的八卦,从自身能总结出什么呢?无非是老婆厉害、老婆伟大罢了。对于八卦解释得最到位的《易经》,其实就是一本注解伏羲,讲解怕老婆哲学的书。

《易经?序卦传》云:“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错……”《系辞传》云:“易有太极,是生两仪(阴阳),两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”阴阳男女在这里得到了高度的重视。是故《系辞传》开篇云:“刚柔相摩,八卦相荡。”一“摩”一“荡”之间,境界全出。而此句下更有:“鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。” 古时,“风”有交媾之义,鼓之以雷霆,润之以风雨某非就是先以狮吼功再加大喇叭震慑之,继而风之云雨之?

《易经》开篇两卦是乾与坤,乾为男,坤为女。

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