、百越残部联手，若真兴风作浪，仍需谨慎对待。”

嬴牧点头认同。诸子百家不乏智士，不可掉以轻心。

“父皇，章邯己率黑冰台赴东海郡查探，儿臣以为，宜静不宜动，待结果明朗再行定夺。”

“此言有理。”嬴政颔首，目光转向王翦，“上将军，大军仍需严阵以待，一朝可击，必灭逆贼！”

“诺！”王翦领命而去。

“牧儿，讲讲你的谋划。”

嬴政对赢牧的行动虽有所耳闻，却不知其详。他想确认是否还需调整方向。

点头后，赢牧说道：“父皇，儿臣欲借纸张之便先拢住儒家，且己遣人至齐鲁传播消息，咸阳职院正开课授儒学。”

“还有何事？”嬴政追问道。

思索片刻，赢牧续道：“蒙学之事，儿臣欲教天下孩童。”

“荒唐！”嬴政骤然变色，斥责道，“朕教你治国之策、丞相之术，你却偏行此事？”

在他心中，赢牧向来聪慧，仅是此事让他不解。为何此子总不按常理出牌？

“牧儿可知，何谓御民？”嬴政冷声问。

赢牧闻言一笑，“父皇，儿臣倒想请教，何谓御民？”

果不其然，嬴政深信愚民之策。两千年来，历代君主皆以此巩固统治——让百姓安于现状，满足于温饱。

“父皇，您认为，百姓只应知足常乐，还是该知晓更多？”赢牧拱手而问。

“哼！”

嬴政拂袖，冷声道：“何谓治理百姓，不妨去请教李斯。”

赢牧浅笑回应：“父皇，儿臣以为，百姓如水，国家似舟，水可载舟，亦能覆舟。”

“为君之道，在于以民为本，民心所向。若视民如牲畜、奴隶，便失其心。”

“治民非同愚民。”

说到这里，赢牧稍作停顿，“父皇，顺应民心乃治国之要，儿臣此举旨在开创大秦千秋基业。”

嬴政听后陷入沉思。

千秋基业，这正是他的追求。

先前求仙问道、追寻永生，皆为让大秦传续万代。

赢牧虽言辞大胆，嬴政却能理解其中深意。

老秦人从失去姓氏的养马奴成长为一统六国的主人，缘由众多，而其中关键之一便是君民同心。

回忆往昔，长信侯嫪毐之乱时，自己于雍城太庙筹备亲政，不正是依靠雍城的秦人稳定局势？

虽不喜儒家，但嬴政仍铭记一句：“得道多助，失道寡助。多助则天下归心，寡助则亲族反目。”

这里的“道”，大概就是民心吧。

长平之战，武安君白起坑杀赵国西十万将士，使邯郸满城缟素、悲泣震天。

全城壮丁几乎战死，父子相泣、夫妻相悲……

即便如此，昭襄王率大军围攻一年也未能攻下邯郸。

此因在于民心。

邯郸百姓同仇敌忾，与国共存亡，挡住了秦国的攻势。

“父皇。”

“明主身边必有贤臣，明政之下必有贤民。”

“我大秦一心为民，何忧百姓知晓更多后，会舍弃现时安稳，甘冒死罪去**？”

“反之，若为君暴虐荒淫，即便是愚民，饥饿交迫时也会揭竿而起。”

说到这里，赢牧拱手致意。

蒙学之策若无法获得始皇认可，他后续诸多设想将受阻。

“你先退下，容朕细细思量。”

嬴政摆手示意。

“儿臣告退。”赢牧深知此事需给始皇足够时间考量。

这也是为何他虽有诸多先进理念，却不敢贸然提出的原因。

社会发展须循序渐进，给予民众和当下社会适应过渡的空间。

若忽视这一点，只会骤然颠覆社会秩序，让大秦迅速**。

太子府。

自皇宫返回后，赢牧径首回到了太子府。庭院内，石兰正坐在石桌旁刺绣。先前赢牧提到教授她裁衣之事，石兰便萌生了重拾蜀绣技艺的想法，打算学成后为赢牧制作衣物。

“殿下，您回来了？”石兰见赢牧步入院中，急忙放下手中物事问道。

赢牧淡然一笑，“在做什么呢？”

“蜀绣。”

“殿下，请看，妾所绣如何？”

石兰双手递上己绣至半的芙蓉鲤鱼图案。

赢牧接过仔细端详，“嗯，不错！针脚均匀，线条光洁，柔软细致，技法娴熟。”

获此评价，石兰满心欢喜。“殿下，待您教会妾裁衣之技，妾愿为您缝制