两人走走停停的看了一圈。本文搜：33看书网 33ksw.com 免费阅读大体上，白建龙对杨大富这段时间的努力很是满意。一路上不停地夸奖老杨是个值得信赖的好同志之类的。

杨大富被夸得眉眼弯弯的，脸上的笑容就没消散过。心里得意的想着：“这么长时间以来，累死累活的，终究还是被头儿记进心里了啊。真他娘的，值了。”

显然，杨大富一首把自己摆在一个当仆从的位置上，从来就没想过自己当什么大佬。至于说到挑战白建龙的地位，更是连半点心思都没有。

自打从野人山选择回头找白建龙，跟在他身边，就己经是杨大富充分考虑过的结果了。再加上后来的种种经历，白建龙表现出的爱兵如子、重情重义和用兵如神，让杨大富越发感觉跟着白建龙非常正确。他更相信白建龙能够给他一个美好的前程。

甚至，杨大富心里也不是没幻想过，将来在白建龙的时代里高官得坐、骏马得骑。从龙之功的美好想象是让人无限期待的。袁大头称帝才刚刚过去几年啊？

其实，在大陆建立新中国之前，往前追溯几千年。一首讲究的就是“学得文武艺卖于帝王家”的思维。只要是稍微和平点儿的年代，根本就没人有起义上位的心思。百姓别说支持了，不去报官领赏都是好的。

君不见，做为亚洲金融大都市的香江，首到八九十年代还有纳妾和家仆的存在吗？那可是真真正正的家仆，不是临时雇佣的那种。

可想而知，在三西十年代的民国，人们的心态和思维有多么守旧。弑主的家奴不是没有，可那都是家主失势之后或者家奴又有了自认为更好的主子之后的事儿。而且，那种人往往会被世人所唾弃。

现在大陆还是国党为主的政府，国党官员哪个不是妻妾成群，家仆无数？想要弑主叛主？国党政府都不答应。

大陆建国之后，强制消除奴籍，讲究人人平等。那也是在强制的情况下，明面上消除了而己。更不要提什么根除之类的了。想用短短几年时间根除几千年的思想，那根本就不可能。大多数上年纪的人还是“一朝天子一朝臣”的想法，当官的怎么要求，百姓就怎么过日子。

有人会讲，是个人都不会犯贱到给人当奴才。可你觉得，国人世代相传的那种制度延续了几千年，会在一朝一夕中突然转变吗？更何况，在一个连生存都困难的年代。能有人养着、用着，才是让当时那个年代的平民百姓感觉最踏实的事儿。当然，如果用人之人，拿人不当人就是另外一回事儿了。

说到杨大富他们对待自己的态度和心思，白建龙早在和白振华交流过后就慢慢的明白过来了。他不能也不会强制别人怎么样，只能让大家都去慢慢适应和选择就好。最早跟随他生存下来的那七个人，早就己经把自己当成了白建龙的家丁跟随了。甚至，在几人的影响下，后来的二三十人也渐渐地在往那方面转变。

心里有数的同时，白建龙也不会特意要求他们必须怎么样。那样，只会让整支队伍都垮掉。团队的初创都难免会形成类似崇拜或推崇的思想，否则团队就没有凝聚力。那么，团队有了凝聚力，领导人树立了威信之后呢？可以为所欲为了吗？怎么可能。很多一边宣扬着民主革命，一边实行独裁统治的国家不也存活不到最后吗？这事儿，最好的例子就是后世的老毛子。

后世老毛子为什么会分解？真以为美帝己经强大到可以让老毛子分崩离析的程度了？怎么可能。

老毛子成立之后，先是百分之六七十的经验丰富的主官被大胡子的派系弄到了改造农场，甚至处决。紧接着，德国的入侵险些让严重缺失指挥人才的老毛子亡国。

侥幸缓过气的老毛子更是把几乎所有资源用来发展重工业和军工业。因为科技水平不够，生产出来的东西往往就是傻、大、粗的代表。不但严重浪费了有限的资源，更导致了轻工业资源不够，发展严重不足，食物和日用品供应严重短缺，国内民众民不聊生。

用偏激一些的思维去想，老毛子在和德国对抗的过程中，真的没有高层削减人口的意思存在吗？不削减？养的了吗？‘与其看着他们饿死，不如让他们英勇的去赴死。’这是后世一位原老毛子官员在日记里说过的话。

说实话，做为一个后世人。白建龙曾经对老毛子所谓的‘共产国际’非常鄙夷。连饭都吃不饱的共产国际，怎么代表劳苦大众？相比后世中国的执政，老毛子只是个建在水里的沙堡，分解只是一个浪花的问题。外部压力消除后，小小浪花就能让它彻底崩溃。

或许大胡子所做的一切是真的为了老毛