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瑞云是瑞云好婆在厕所里捡回来的。
从前瑞云好婆大家叫她吃素好婆,因为她年轻的时候就开始吃素敬佛。
后来吃素好婆把瑞云抱回来,又后来大家都接受了瑞云,大家慢慢地就把吃素好婆叫作瑞云好婆。
所以应该说是先有了瑞云才有瑞云好婆的。
其实瑞云从前肯定不是叫瑞云的。瑞云不是那种裹在蜡烛包里被丢掉的小孩,她被抛弃的时候,已经有三岁了。
她一个人很乖很安静地坐在那个很肮脏很臭的地方。她的一条腿生下来就和另一条不一样,所以她到三岁还不会走路。
那时候大家看吃素好婆执意要收养她,就说好婆你给她取个名字吧。
吃素好婆想了一想,说:“就叫瑞云吧。”
大家都说这个名字好。
大家都知道瑞云是一块石头的名字。
瑞云好婆的男人从前是这宅房子的主人,可是在瑞云好婆嫁过来的第二年,她的男人就死了,瑞云好婆就成了这宅房子的主人。
这宅房子是大户人家的房子。从前大户人家的住宅,总是很考究的,首先便是宽绰。
宽绰是很要紧的,宽绰代表主人的身份、气派,还有钱财,等等。在瑞云好婆的这宅房子里,东西两进总共有九间,除了轿厅和大厅没有楼房,其余每一进都是三楼三底两厢房,最后一进特别宽阔,所以庭院也就特别大。
宽绰是很令人羡慕的,不过宽绰了就难免有些空洞,空洞了就会使人产生各种各样的联想。瑞云好婆在刚刚守寡的那一阵,住在这里很不习惯,家里人手少,他们又没有后嗣,守着这么空旷的大宅,弄得神经衰弱。夜里睡不好觉,好像老是在等什么东西出来。下人里有些胆大的,喜欢编故事的,说备弄里夜里有鬼出现。瑞云好婆夜里从来不敢走备弄出去。
备弄很长,就愈显得狭窄,从瑞云好婆住的最末一进穿过备弄走到大门口,几乎走去了半条巷子。
后轩的傍屋有一扇边门,直通巷子。瑞云好婆年轻时耐不住寂寞,就从边门溜出去,看看野景,打发掉黄昏头的冷清。
边门的对面是两间普通的民宅平房,住着一个乖不乖痴不痴的老太婆。开始,瑞云好婆出了边门,就到她那里讲几句话。可是有一天,老太婆忽然说,她的两间房子是观音堂,在屋里设了牌位,供了灵桌,过了不久,居然还真的有人来烧香,后来香火居然还蛮旺的呢。
有人来烧香,老太婆就装神弄鬼。这时,瑞云好婆再仔细看她,就觉得这个老太婆很可怕,她就再也不敢出后轩的边门了。
有一天夜里她做了一个梦,梦见那个老太婆变成了菩萨,对她说:心中有佛,眼中无鬼。
那几年瑞云好婆是很空闲的,收地租房租的事自有管家去管,屋里上下的收作,自有各类下人去处理,用不着她操心。她就去庙里求了一本经书来看。
经书上写了一个“空”字。
瑞云好婆顿悟,从此再也不怕鬼。
瑞云好婆记得从前庭院里有许多树花和草花,每年春秋,满院子红红绿绿,到后来花草就凋了,再也没有长起来,倒是那块不怎么惹眼的石头,总是冷冰冰地站在庭院当中。
这块石头就叫作瑞云。
瑞云是一块太湖石。
据说,北宋末徽宗皇帝命人向东南各地征调奇花异石,当时就从太湖洞庭东西山采得奇石,运往汴京。可这一块瑞云石极其普通,高不过两米,也看不出有太湖石清秀褶皱的特色,恐怕是当时采出来不满意而弃之荒野的。据瑞云好婆回忆,她公爹家的一个老家用人曾经告诉过她,这块石头是浙江宁波徐家嫁女于苏州王家时作为嫁妆嫁过来的。以石作嫁,可谓一时奇谈。至于那时徐家怎么挑了这样一块不起眼的石头陪嫁,谁也说不清。古时候的人恐怕有他们自己的想法,和后来的人自不会是一致的。
瑞云好婆的这座大宅后来住进了许多人家,就有了许多小孩,小孩们顽皮,都到最后的这个大庭院来闹,来闹瑞云石,他们在瑞云石上上蹿下跳,吐痰撒尿。
从正房里被赶到西厢房住的瑞云好婆,依旧在吃素念经,她看见小孩们这样,只是说:“作孽。”
小孩们还嘴说:“你这个老太婆,你有什么资格说我们!”
瑞云好婆就闭了眼睛也闭了嘴,不看也不说。
瑞云好婆的房子都被小孩子和他们的家长住了,她是不能收房租的。老邻居说:“好婆你现在吃