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瑞云是瑞云好婆在厕所里捡回来的。

从前瑞云好婆大家叫她吃素好婆，因为她年轻的时候就开始吃素敬佛。

后来吃素好婆把瑞云抱回来，又后来大家都接受了瑞云，大家慢慢地就把吃素好婆叫作瑞云好婆。

所以应该说是先有了瑞云才有瑞云好婆的。

其实瑞云从前肯定不是叫瑞云的。瑞云不是那种裹在蜡烛包里被丢掉的小孩，她被抛弃的时候，已经有三岁了。

她一个人很乖很安静地坐在那个很肮脏很臭的地方。她的一条腿生下来就和另一条不一样，所以她到三岁还不会走路。

那时候大家看吃素好婆执意要收养她，就说好婆你给她取个名字吧。

吃素好婆想了一想，说：“就叫瑞云吧。”

大家都说这个名字好。

大家都知道瑞云是一块石头的名字。

瑞云好婆的男人从前是这宅房子的主人，可是在瑞云好婆嫁过来的第二年，她的男人就死了，瑞云好婆就成了这宅房子的主人。

这宅房子是大户人家的房子。从前大户人家的住宅，总是很考究的，首先便是宽绰。

宽绰是很要紧的，宽绰代表主人的身份、气派，还有钱财，等等。在瑞云好婆的这宅房子里，东西两进总共有九间，除了轿厅和大厅没有楼房，其余每一进都是三楼三底两厢房，最后一进特别宽阔，所以庭院也就特别大。

宽绰是很令人羡慕的，不过宽绰了就难免有些空洞，空洞了就会使人产生各种各样的联想。瑞云好婆在刚刚守寡的那一阵，住在这里很不习惯，家里人手少，他们又没有后嗣，守着这么空旷的大宅，弄得神经衰弱。夜里睡不好觉，好像老是在等什么东西出来。下人里有些胆大的，喜欢编故事的，说备弄里夜里有鬼出现。瑞云好婆夜里从来不敢走备弄出去。

备弄很长，就愈显得狭窄，从瑞云好婆住的最末一进穿过备弄走到大门口，几乎走去了半条巷子。

后轩的傍屋有一扇边门，直通巷子。瑞云好婆年轻时耐不住寂寞，就从边门溜出去，看看野景，打发掉黄昏头的冷清。

边门的对面是两间普通的民宅平房，住着一个乖不乖痴不痴的老太婆。开始，瑞云好婆出了边门，就到她那里讲几句话。可是有一天，老太婆忽然说，她的两间房子是观音堂，在屋里设了牌位，供了灵桌，过了不久，居然还真的有人来烧香，后来香火居然还蛮旺的呢。

有人来烧香，老太婆就装神弄鬼。这时，瑞云好婆再仔细看她，就觉得这个老太婆很可怕，她就再也不敢出后轩的边门了。

有一天夜里她做了一个梦，梦见那个老太婆变成了菩萨，对她说：心中有佛，眼中无鬼。

那几年瑞云好婆是很空闲的，收地租房租的事自有管家去管，屋里上下的收作，自有各类下人去处理，用不着她操心。她就去庙里求了一本经书来看。

经书上写了一个“空”字。

瑞云好婆顿悟，从此再也不怕鬼。

瑞云好婆记得从前庭院里有许多树花和草花，每年春秋，满院子红红绿绿，到后来花草就凋了，再也没有长起来，倒是那块不怎么惹眼的石头，总是冷冰冰地站在庭院当中。

这块石头就叫作瑞云。

瑞云是一块太湖石。

据说，北宋末徽宗皇帝命人向东南各地征调奇花异石，当时就从太湖洞庭东西山采得奇石，运往汴京。可这一块瑞云石极其普通，高不过两米，也看不出有太湖石清秀褶皱的特色，恐怕是当时采出来不满意而弃之荒野的。据瑞云好婆回忆，她公爹家的一个老家用人曾经告诉过她，这块石头是浙江宁波徐家嫁女于苏州王家时作为嫁妆嫁过来的。以石作嫁，可谓一时奇谈。至于那时徐家怎么挑了这样一块不起眼的石头陪嫁，谁也说不清。古时候的人恐怕有他们自己的想法，和后来的人自不会是一致的。

瑞云好婆的这座大宅后来住进了许多人家，就有了许多小孩，小孩们顽皮，都到最后的这个大庭院来闹，来闹瑞云石，他们在瑞云石上上蹿下跳，吐痰撒尿。

从正房里被赶到西厢房住的瑞云好婆，依旧在吃素念经，她看见小孩们这样，只是说：“作孽。”

小孩们还嘴说：“你这个老太婆，你有什么资格说我们！”

瑞云好婆就闭了眼睛也闭了嘴，不看也不说。

瑞云好婆的房子都被小孩子和他们的家长住了，她是不能收房租的。老邻居说：“好婆你现在吃