,成为人族大巫,行占卜、医药、鬼神之事。巫妖二族本为宿敌,一见面自然要争吵,人类完全被撇在一边。一时间三族势力jiāo错,旁有飞禽、走shòu、鳞甲三族参与争端,既不能一家独大,亦不能有灭族之祸。各方势力jiāo错平衡之下,天道失却了威胁它的存在,各圣人也乐得见到
37、天地二皇 ...
天地间和乐融融,俱由得他们去闹。一时间波澜不起,天地宁和。
至于云霄,则被通天带回碧游宫关了禁闭,顺便对诸位圣人遮掩了她近日所作所为。云霄自知理亏,也感激通天照顾,乖乖留在碧游宫修道不提。
东方青木,主生,成仁。
此时伏羲已作了二十五弦之瑟,始庖厨、倡六畜,分地而治,圣名遍传。女娲化身为掩人耳目,诞下一女安登后辞世。
安登年长之后,梦中有神龙萦绕身体,而后诞下一子,是为烈山。烈山三岁知稼穑,后为伏羲之臣。伏羲算出此人日后有大功德加身,更兼身具皇者之气,鳞甲一族对他恭谨异常,便禅位于他,自己去了三十三天火云宫修炼。
(据《孟子?梁惠王章句上》载:神农,有娲氏之女安登,为少典妃,忎神龙而生帝。承庖羲之本(伏羲氏禅位与神农氏),以火德王。故曰:炎帝。 斲木为耜,揉水为耒,耜耒之利以教天下,故号:神农。)
烈山临位之后,承伏羲之遗泽,爱护百姓,将陶器发扬光大。此时云霄不在,又未曾传下弟子,孔宣亦早早随了云霄来到三仙岛修炼;加上此时人族多食荤腥,上古未曾有食材洁净一说,是时百病横行、民众困苦。烈山见此情景,便将政务托付诸位大臣,自己亲往山野,一株株品尝百草。
老子有感,下凡将烈山收为弟子,以解毒仙丹赠之。烈山得仙丹之便,尝草的速度快了许多,分辨出不少食材与草药。可仙丹终是有数之物,一旦用尽,他便有殁身之厄,却又该如何是好?
伏羲于火云宫中有感,上娲皇宫找到女娲,要了两样东西。一为赭色长鞭,一为獐鼠。鞭为造人鞭,身具大功德,朝诸多草药一鞭甩去,救命的便泛了红光,有毒的即泛黑光;獐鼠通灵,能观五脏六腑、十二筋脉,更有识别药性之能。二者临身,烈山的速度便快了许多。非但尝出了稻、黍、麦、粟、豆五谷,更是发现了茶树与诸多解毒药物。烈山尝草凶险万分,有“一日而遇七十毒”之说。纵是伏羲,亦赞叹不已。
獐鼠为妖。这般相助人族,二族嫌隙未免又稍减几分。
烈山尝遍百草,带回五谷的种子,命众人播种。可此时众人渔猎畜牧已成习惯,如何能够转变为农耕?烈山无奈,唯有亲自动手。他以铲松土、播撒种子,渐渐发觉铲子翻覆过来功用更大,故而将铲加深变窄,发明了锄。
锄头一出,各种农具便纷繁而至。烈山传播五谷,使人果腹,功德万千,故以神农为号。神农居帝位,谦和从谏,爱民若子,天下皆服,尊为共主,位与伏羲齐。
农耕文明渐显雏形,私有财
37、天地二皇 ...
产开始增加。神农想了个法子。他寻了处地方,称为“市”,作为世间以物易物之所。是时世间未有贝币,私产亦少,神农之法大有裨益,故而天下推广。不久之后货币出现,商品jiāo易初步形成。人类文明步入正轨,神农的使命亦将尽了。