片刻之间那乌鱼就已经死的不能再死了。

但那百余头野猪在那“大象”的带领下也没罢手的意思，竟是直接开吃。

这是抱着直接把那乌鱼现场吃了的打算啊。

随后的半个时辰，范然竟是在山崖上看了场生鱼宴。

不用说事先就约好不要鱼肉，就算不约好看着野猪的吃相，范然对着乌鱼肉也没兴趣了。

半个时辰后，那乌鱼就只剩个骨架和散落一地的鱼鳞还躺在岸边了。

其他野猪都吃完就走了，那只大野猪却还来山崖上跟范然告了个别。

走前还提点了范然一句“那鱼骨头不错的，别浪费了”，看不出来还是只体面猪啊。

当然之后范然在那野猪跟五泄的大蛇干仗的时候，坚定的帮了一把野猪就是后面的故事了。

一切结束就到傍晚了，范然也终于可以优哉游哉的看会儿书喝口茶了。

正在思考晚饭是去抓只兔子呢？还是再去抓只山羊来做烤全羊时，忽然想到了野猪在走之前的那句话。

反正也没事，那就试试吧。

不曾想那鱼骨坚硬异常，范然拿石头敲了半天才弄下来拳头大的一块。

研磨成粉是不现实了，索性就整块扔锅里加了点盐炖汤了。

在炖汤的时候又去林子里用扶风抓了只兔子，放火边慢慢烤起来。

那骨头汤足足炖了将近两个时辰，颜色才逐渐转成奶白色。

等到那汤好时已经接近子夜了，不用说烤兔子早下肚了，就是花鸟录都看了几百页了。

范然等汤稍微凉了点之后索性咕噜咕噜一口气都给喝了，然后就开始了子夜的功课打坐练气。

但这次刚坐下就发现有一股热流从丹田散向全身的经脉。

而随着运气更是发现原来已经固定的经脉，竟然又有了一丝丝的软化松动。

这一发现让范然是欣喜若狂，范然当然明白这个好处是那锅汤带来的。

也让范然对自己提前筑基的计划更多了几丝把握。

没错，范然苦心积虑的来到这个乌鱼潭，千方百计的把乌鱼干掉就是为了提前筑基，或者说是验证范然一个提前筑基的想法。

当然范然提前并不知情这个乌鱼骨汤有这个效果。

所以范然花了那么多时间和精力自然不是为了这乌鱼，要不然也不会把肉都给喂猪了。

由始至终范然做那么多事都是为了这乌鱼潭，或者说是为了那几百丈下的巨大水压。

范然在会稽山上跟范遥反复询问筑基的时候就有了一个猜想。

为什么不论是范遥还是苍空对筑基之前的练气都不重视？

范遥的意思甚至是每天练字都比练气重要！

苍空或者委羽山甚至是道门的态度应该也是类似。

要不然也不会把练气的功法书籍随便送人，范遥的书斋里面都有好几本不同门派的筑基前练气的功法！

对范遥和苍空的解释按范然的理解就是：

举例你的经脉宽度是10，而极限是20，想要达到这个极限你只能通过练气。

但是你能通过练气达到20，但永远不能通过练气达到21，因为极限就在那里。

之后不论再怎么练气都只能是增加经脉的韧性和灵气的凝练程度罢了。

而想要提升极限只有靠人体的自然成长。

就像范遥所说的20岁之后经脉就不会再成长了。

如果每年你的经脉宽度增加1，那你在20岁的时候你的经脉宽度就是20，极限就是40。

你可以十岁开始每年都保持达到极限就是20 22 24一年年逐渐到40。

也可以我前面什么都不干，直接最后一年直接从20到40。

当然一年时间如果没有天才地宝帮助的话很难，但也不是没有。

有人甚至做到过百日筑基，这只是打个比方。

但两者的区别只是经脉的韧性和灵气的凝练程度，而这两点在筑基后都完全可以赶上。

这也是委羽山要求孩子十岁上山练气，就是委羽山认为十年时间就算再懒再笨也能够在20岁达到极限。

而苍空肯让我自行在家修炼就是认为我已经比其他人提前开始了五年，只要后面十年不要太离谱，总也能顺利在20岁到达极限的。

所谓的资质根骨就是有些人的极限是40，有些人的极限是80。