恶不作，民不聊生，怨声载道。罗芳伯与当地皇族婆罗洲苏丹结为兄弟，团结战斗，带领福建、广东籍华人和各族民众，平定内乱，镇压首恶，励行法治，声望如日中天。

在军事上夺得胜利的同时，罗芳伯目睹民众生活困苦，日缺三餐，夜无居处，心中十分不安。他随即着手组建“采金公司”，开发当地丰富的金矿资源，推进经济发展，提高人民生活水平。

罗芳伯并未陶醉在欢呼声中，他以特有的政治天才，推行民主政权建设，于1776年创立共和体制，定名为“兰芳大总制共和国”，在世界诸国堪称第一，比华盛顿1787年当选为首任总统并实现联邦的美利坚合众国的共和体制还早11年。

山口洋市市长阿旺?伊斯哈博士指出，罗芳伯的施政经验很值得我们学习，他重视教育，关心人才，努力发展经济，赢得人心，也赢得划时代的成功。与会代表当场捐赠款，协助当地发展教育事业，扶持260名华人贫困子弟升学。

许多学者赞扬罗芳伯生前十分关注中华统一大业，心系家乡建设。

据悉，20世纪30年代，著名历史学家罗香林著《西婆罗洲罗芳伯等所建共和国考》，在近代史学术界影响重大，如今《罗芳伯传》出版，进一步丰富了客家历史文化研究的内涵和中国移民的史料。

在印度尼西亚历史上著名的兰芳共和国，刘姓华人就曾担任第四届、八届、九届大总制，他们分别是刘台二、刘阿生、刘亮官。

兰芳共和国见于国史的时候不多，只知道几百年前中国人在现在印度尼西亚的加里曼丹岛搞了个共和国，往往相信那时中国全民热爱君主，君主制度更是天经地义，偏偏华侨在17世纪建立了世界上第一个合众式样的国家。如果仅仅对中华民族有这么一点了解的外国人，你要认为中国人的天性是自由平等。由于史料的原因，我们无法知道罗芳伯搞的是自由平等的现代政治，还是不堪入目的帮会统治，或者自由平等与帮会政治兼而有之，就象20世纪初期的芝加哥。不管怎样，从中国人的功业来研究共和体制，是不容易得出结论的，他很快就会淹没在一大片和共和无关的中国传统思潮当中去