沱、电闪雷鸣。”

“那他且不是那个天地的主宰？”樊云天长大了嘴巴，“就如同咱们这个世界的老天爷，他若不开心了就会弄个什么天劫让咱们都不好过日子。”

“道理上是这样的，”萧静锦说：“不管是不是修行之人，每个人——甚至可以说是每个生灵——都有一个小天地，而这个人本身就是小天地的主宰，你心境上的喜怒哀乐必然会影响到自身小天地的变化。非一定境界的修行者寻常人是看不到自己小天地的，他们只知道自己的身体会出现各种变化，比如伤心了会流泪；开心了就会笑；发怒了就会目露寒光。这些变化多少也会影响到他人的心境，但无法向修行者那样改变他人身体上的变化，比如别人冷峻的看你一眼，你可能会觉得不太舒服，但也只是他的本心认为而已，无法像大人这样让我们身体实实在在的体会到。”

“怪不得，”樊云天紧了紧裤腰带，“老子就看不见自己的小天地，也不知里面装了什么乱七八糟的东西，不过我的喜怒哀乐还是能够影响到别人的心情，事实上好像人人都是如此。但我就不平衡了，凭什么这个大白痴能看到自己的腹内天地老子却不能？”

“用我们本家的说法叫人身小天地，”萧静锦提醒道：“不是什么腹内天地，你的腹内装的是心肝脾肺。你之所以看不见是因为心眼未开，这需要不断的修行才行，至于大人嘛！他是怀有‘仁者圣心’的神使，是被天上神人点化过的，这不一样的、不一样的。”

“哦！我知道了，”樊云天一拍脑门儿道：“你看这王八蛋的额头，我天上的老板娘亲过他，他就是用这个嘴唇印看自己内天地的——真是人比人气死人！”

老道先是挑起一边眉毛看了看安冉，然后和樊云天心照不宣的对望着嘿嘿直笑。

“萧道长刚才说以我目前的修为无法掌控小天地的道、对大天地的道形成影响，“安冉将话题扯开，”那么要达到什么修为才能对大天地的道形成影响呢？”

“分几种层次，”脚穿草鞋的老道抚须说道：“普通的人、包括很多的修行者，穷尽一生都无法看见自己的人身小天地就不要谈什么影响了，像贫道这种阶段的修行者，可以通过功法、器皿、或物件将小天地的一些东西运用出来影响别人；而有幸登高的修行者，如：家师、梅女神、这种层面的修行者，他们就能将自己的小天地外放形成一个小世界，在他们的小天地里一切事和物会受到影响；若是到了各教坐镇天幕的祖师，如：佛陀、道祖、至圣、等，他们的人身小天地已经和大天地融合代表的是众生灵的本心，他们的本心就是‘法、道、学’我们身处的这一方天地就是他们的天地，我们信谁的本心我们就是在谁的天地里过活。因此教派学说会相互包容、同时也会相互排斥；有共识的地方、同样也会发生争论；悠悠岁月人间世道变幻不停，众生时而信道、时而信佛、时而尊崇某家学说，这导致坐镇天幕者各有盈亏，规矩破而立立又破，这便是圣人规矩。最后一层就是真正的天地咯！各教祖师坐镇天幕就如同某个灵识在人身小天地里巡视坐镇，他们只是与天融合却并不是真正的天地，而天地就是那高高在上的‘闭目神’它本身可能并不会有喜怒哀乐——当然贫道的修行十分浅薄无法窥探天道——借用我们道家祖师之言：“天地无情，以万物为刍狗”意思是说天地看待万物是一样的，不对谁好，也不对谁坏，一切随其自然发展，不管你、我、万物如何发展变幻，那都是我们自己的行为，与天地无关。当然这是我们道家对大天地的看法，别的教派说法可能又不会这样认为。至于天地为何有阴晴雨雪、四季更替呢？这是不是‘闭目神’心中的喜怒哀乐贫道却又不知了，所以大人要问我要达到什么修为才能对大天地的道形成影响？依贫道愚见，你至少得像各教祖师那样，能将自己的人身小天地与大天地相互融合，至少要让天地知道你的存在吧！”

“天地倘若长眠，谁又是你梦中人？哎！”安冉叹口气，“将自身的小天地和这外面的大天地相融合达到天人合一，恐怕我这辈子也无法抵达能让它知道的这种境界吧！”

“大人莫要气馁，”老道士一边躬着身子收拾着条石上的布条一边安慰：“这套说词也只是贫道借用本家学说对天地、道的看法，贫道修为浅薄这套说词未必正确，也许这些问题你问问你的......传道人大概会更好些。 ”

“传道人？”安冉一时间迷糊了，“我什么时候有传道人了？”

“你女朋友、我老板娘梅女神，”樊云天翻了个白眼。

“嗯！就是梅思安女神，